ವಚನಗಳು - ಏಕವಚನ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನ

 

ವಚನಗಳು - ಏಕವಚನ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನ 

ವಚನಗಳು - ಏಕವಚನ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನ

 

ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಹಾಗೂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ವ್ಯಾಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ನಾವು ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅಥವಾ ಬರೆಯುವಾಗ ವಸ್ತುಗಳ ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯ. ಹೀಗೆ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ವ್ಯಾಕರಣದ ಭಾಗವನ್ನೇ ನಾವು 'ವಚನ' ಎನ್ನುತ್ತೇವೆ.

 

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕನ್ನಡದ ವಚನ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅದರ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಬಳಸುವ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸವಿಸ್ತಾರವಾಗಿ ತಿಳಿಯೋಣ.

 

1. ವಚನ ಎಂದರೇನು?

 

ವಚನ ಎಂದರೆ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದರ್ಥ. ಒಂದು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡುವ ನಾಮಪದದ ರೂಪವನ್ನೇ ವಚನ ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ವಚನಗಳಿವೆ:

1.    ಏಕವಚನ

2.    ಬಹುವಚನ

 

2. ಏಕವಚನ

ಯಾವುದೇ ಒಂದು ನಾಮಪದವು ಕೇವಲ ಒಂದು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು 'ಏಕವಚನ' ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ಹುಡುಗ, ಪುಸ್ತಕ, ಹೂವು, ಮರ, ಶಾಲೆ, ಇಲಿ.

ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ: "ಒಂದು ಹಕ್ಕಿ ಹಾರಿತು." ಇಲ್ಲಿ 'ಹಕ್ಕಿ' ಎಂಬುದು ಏಕವಚನ.

 

3. ಬಹುವಚನ

ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ನಾಮಪದದ ರೂಪವನ್ನು 'ಬಹುವಚನ' ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಹುವಚನ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳು: ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಬಹುವಚನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ 'ಗಳು', 'ಅರು', 'ಅಂದಿರು' ಎಂಬ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ಹುಡುಗರು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಮರಗಳು.





4. ಬಹುವಚನ ಪ್ರತ್ಯಯಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಗಳು

ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪದಗಳಿಗೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಬಹುವಚನ ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪದದ ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವು ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ.

 

ಅ) 'ಗಳು' ಪ್ರತ್ಯಯ

ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಬಹುವಚನ ಪ್ರತ್ಯಯ. ನಪುಂಸಕಲಿಂಗ ಪದಗಳಿಗೆ (ವಸ್ತು, ಪ್ರಾಣಿ, ಸಸ್ಯ) ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಲ್ಲು + ಗಳು = ಕಲ್ಲುಗಳು

ಮನೆ + ಗಳು = ಮನೆಗಳು

ನಾಯಿ + ಗಳು = ನಾಯಿಗಳು

 

ಆ) 'ಅರು' ಪ್ರತ್ಯಯ

ಮನುಷ್ಯರನ್ನು (ಮಹತ್) ಸೂಚಿಸುವ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಪದಗಳಿಗೆ ಈ ಪ್ರತ್ಯಯ ಸೇರುತ್ತದೆ.

ಹುಡುಗ + ಅರು = ಹುಡುಗರು

ಮಗಳು + ಅರು = ಮಗಳುದರು (ಇಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಗಮನಿಸಿ)

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ + ಅರು = ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ 'ಗಳು' ಕೂಡ ಸೇರುತ್ತದೆ)

ಅರಸ + ಅರು = ಅರಸರು

 

ಇ) 'ಅಂದಿರು' ಪ್ರತ್ಯಯ

 

ಗೌರವ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುವಾಗ ಈ ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಪ್ಪ + ಅಂದಿರು = ಅಪ್ಪಂದಿರು

ತಾಯಿ + ಅಂದಿರು = ತಾಯಂದಿರು

ಅಣ್ಣ + ಅಂದಿರು = ಅಣ್ಣಂದಿರು.

 

5. ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳು

 

1. ಗೌರವ ಸೂಚಕ ಬಹುವಚನ

ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಬ್ಬನೇ ಆದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಲು ನಾವು ಬಹುವಚನವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಇದನ್ನು 'ಗೌರವಾರ್ಥಕ ಬಹುವಚನ' ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆ: "ಗಾಂಧೀಜಿಯವರು ಬಂದರು." (ಇಲ್ಲಿ ಗಾಂಧೀಜಿ ಒಬ್ಬರೇ ಆದರೂ 'ಅವರು' ಮತ್ತು 'ಬಂದರು' ಎಂಬ ಬಹುವಚನ ಕ್ರಿಯೆ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ).

 

2. ನಿತ್ಯ ಏಕವಚನ ಮತ್ತು ನಿತ್ಯ ಬಹುವಚನ

 

ಕೆಲವು ಪದಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕವಚನದಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ನೀರು, ಹಾಲು, ಗಾಳಿ. "ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದೆ" ಎನ್ನುತ್ತೇವೆಯೇ ಹೊರತು "ನೀರುಗಳನ್ನು ಕುಡಿದೆ" ಎನ್ನುವುದಿಲ್ಲ.

 


6. ಏಕವಚನ - ಬಹುವಚನ ಪಟ್ಟಿ

ಏಕವಚನ ಬಹುವಚನ

ಹೂವು-ಹೂವುಗಳು 

ಶಾಲೆ- ಶಾಲೆಗಳು

ಗೆಳೆಯ -ಗೆಳೆಯರು

ವೈದ್ಯ -ವೈದ್ಯರು

ತಂಗಿ -ತಂಗಿಯರು / ತಂಗಿಯಂದಿರು 

ಆನೆ- ಆನೆಗಳು

ಅಕ್ಕ -ಅಕ್ಕಂದಿರು

 

 

ಮುಕ್ತಾಯ

ವಚನಗಳ ಸರಿಯಾದ ಬಳಕೆ ಭಾಷೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ವಾಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಕರ್ತೃ ಪದವು ಏಕವಚನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಕ್ರಿಯಾಪದವೂ ಏಕವಚನದಲ್ಲೇ ಇರಬೇಕು (ಉದಾ: ಹಕ್ಕಿ ಹಾರಿತು - ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹಾರಿದವು). ಈ ಚಿಕ್ಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದರೆ ಕನ್ನಡ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು.


ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು

ಕಾಮೆಂಟ್‌‌ ಪೋಸ್ಟ್‌ ಮಾಡಿ

ಈ ಬ್ಲಾಗ್‌ನ ಜನಪ್ರಿಯ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು

ಕನ್ನಡ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಭಂಡಾರ: 450+ ಪ್ರಮುಖ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು

ಇಮೇಜ್
  ಕನ್ನಡ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು - ಭಾಷೆಯ ಜೀವನಾಡಿ ಪರಿಚಯ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಎಂದರೆ ಒಂದು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೂಢಿಯಿಂದ ಬಂದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನುಡಿ ಅಥವಾ ನುಡಿಗಟ್ಟಿನ ಕ್ರಮ. ಇದು ನೇರವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡದೆ, ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಥವಾ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿದ್ದು, ಅವು ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಮೆರುಗು ನೀಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಸಂವಹಿಸಲು ಸಹಕಾರಿಯಾಗಿವೆ . ಕನ್ನಡ  ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುವ ಪದಪುಂಜಗಳಿಗೆ 'ನುಡಿಗಟ್ಟು' ಎನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಶಬ್ದಶಃ ಅರ್ಥಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದ, ಆಳವಾದ ಅಥವಾ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳ ಬಳಕೆ ಏಕೆ? 1. ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಚಮತ್ಕಾರ ತರಲು. 2. ಕಡಿಮೆ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥ ತಿಳಿಸಲು. 3. ಭಾಷೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು. ಪ್ರಮುಖ ಕನ್ನಡ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: 1 ರಿಂದ 472 ರವರೆಗಿನ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: ಅಕ್ಕಪಕ್ಕ ನೋಡುವುದು -> ಅನುಮಾನದಿಂದ ನೋಡುವುದು ​ಅಕ್ಕಿ ಉದುರಿಸುವುದು -> ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುವುದು ​ಅಂಗೈಯಲ್ಲಿ ಜೀವ ಇರುವುದು -> ಪ್ರಾಣಾಪಾಯದಲ್ಲಿರುವುದು ​ಅಂಗೈ ತೋರಿಸುವುದು -> ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ​ಅಂಗೈ ಮೇಲೆ ತೇಲಿಸುವುದು -> ಅತಿಯಾಗಿ ಮಮತೆ ತೋರುವುದು ​ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದದ್ದು ->...
ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ

ಗೋದಾವರಿ ನದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ: ಉಗಮ, ಉಪನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳ ಸಮಗ್ರ ಮಾಹಿತಿ | Godavari River System for KPSC, UPSC & SSC

ಇಮೇಜ್
  ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ನದಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 'ದಕ್ಷಿಣ ಗಂಗಾ' ಅಥವಾ 'ವೃದ್ಧ ಗಂಗಾ' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾರತದ ಒಟ್ಟು ಭೂಭಾಗದ ಸುಮಾರು 10% ಭಾಗವನ್ನು ಈ ನದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಆವರಿಸಿದೆ. ಇದರ ಸಮಗ್ರ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲಿದೆ: 1. ಉಗಮ ಮತ್ತು ಹರಿವು ಉಗಮ ಸ್ಥಾನ: ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ನಾಸಿಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತ್ರಯಂಬಕೇಶ್ವರದ ಬಳಿಯ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 1,067 ಮೀಟರ್ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಉಗಮಿಸುತ್ತದೆ. ಒಟ್ಟು ಉದ್ದ: ಸುಮಾರು 1,465 ಕಿ.ಮೀ. ಹರಿಯುವ ರಾಜ್ಯಗಳು: ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ತೆಲಂಗಾಣ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ, ಛತ್ತೀಸ್‌ಗಢ ಮತ್ತು ಒಡಿಶಾ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇದು ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶದ ಅಂತರವೇದಿ ಎಂಬಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಳ ಕೊಲ್ಲಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತದೆ. 2. ಉಪನದಿಗಳ ವಿವರ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯು ವಿಶಾಲವಾದ ಉಪನದಿಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಎಡದಂಡೆಯ ಉಪನದಿಗಳು: ಈ ಉಪನದಿಗಳು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬಂದು ನದಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತವೆ. ಧರ್ನಾ, ಪೂರ್ಣಾ, ಪ್ರಾಣಹಿತ (ವಾರ್ಧಾ, ವೇನ್ ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಪೆನ್ ಗಂಗಾಗಳ ಸಂಘಮ), ಇಂದ್ರಾವತಿ ಮತ್ತು ಶಬರಿ. ಬಲದಂಡೆಯ ಉಪನದಿಗಳು: ಈ ಉಪನದಿಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬಂದು ನದಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತವೆ. ಪ್ರವರ, ಮಂಜೀರಾ (ಇದು ಗೋದಾವರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಬಲದಂಡೆಯ ಉಪನದಿ), ಮತ್ತು ಮನೈರ್. ಅತಿ ಉದ್ದದ ಉಪನದಿಗಳು: ಪ್ರಾಣಹಿತ: ಇದು ಗೋದಾವರಿಯ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಉಪನದಿ (ಇದರಲ್ಲಿ ವೇನ್ ಗಂಗಾ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು...
ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ

ಕದಂಬ ರಾಜವಂಶದ ಇತಿಹಾಸ: ಸ್ಥಾಪಕ, ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೊಡುಗೆಗಳು | Kadamba Dynasty History

ಇಮೇಜ್
  ಕದಂಬ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ: ಕರ್ನಾಟಕದ ಪ್ರಥಮ ಕನ್ನಡ ರಾಜವಂಶ ಕರ್ನಾಟಕದ ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಮೊಟ್ಟಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 'ಕನ್ನಡ'ವನ್ನೇ ಆಡಳಿತ ಭಾಷೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿ ಕದಂಬರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ. 345 ರಿಂದ 525 ರವರೆಗೆ ಬನವಾಸಿಯನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಆಳಿದ ಈ ವಂಶವು ಕನ್ನಡ ನಾಡು, ನುಡಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅಳಿವಿಲ್ಲದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿ ದೆ. ಸ್ಥಾಪಕ -> ಮಯೂರಶರ್ಮ ರಾಜಧಾನಿ -> ಬನವಾಸಿ ಲಾಂಛನ -> ಸಿಂಹ ಧ್ವಜ -> ವಾನರ ಧ್ವಜ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೊರೆ -> ಕಾಕುತ್ಸವರ್ಮ ಮೊದಲ ಶಾಸನ -> ಹಲ್ಮಿಡಿ ಶಾಸನ ಆಡಳಿತ ಭಾಷೆ->ಕನ್ನಡ 1. ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ   ಕದಂಬ ವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಮಯೂರಶರ್ಮ. ಇವರು ಮೂಲತಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಉನ್ನತ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಂಚೀಪುರದ ಪಲ್ಲವರ ಘಟಿಕಾಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದಾಗ, ಅಲ್ಲಿನ ಪಲ್ಲವ ಅಶ್ವಸವಾರರಿಂದ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದರು.  ಈ ಅವಮಾನವೇ ಒಂದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉದಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಲೇಖನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದ ಮಯೂರಶರ್ಮ, ಪಲ್ಲವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಬನವಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಕದಂಬ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. 2. ರಾಜಕೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜರು ಮಯೂರಶರ್ಮ (ಕ್ರಿ.ಶ. 345-365): ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪಕ. ಪಲ್ಲವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ 'ಮಯೂರವರ್ಮ' ಎಂದು ಹೆಸರು ಬದಲಿಸಿಕೊಂಡು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮ ಸ್ವ...
ಇನ್ನಷ್ಟು ಓದಿ